凯吉斯坦历 暗黑通鉴卷五原罪之战简述
新闻导语
凯吉斯坦历 暗黑通鉴卷五原罪之战简述
凯吉斯坦历-1809年
曰:圣光大教堂与三神教虽然表面教义有所不同,但是其两派之深层目的都是争夺对庇护之地民众思想上的控制。
两派的信众矛盾点体现在单体和集体的区别,三神教强调个人救赎,而圣光大教堂讲究个人服从集体的统一。
两个教派的信众之间自然时常争论,虽时有冲突不过尚在可控,但是实际情形上凯基安王国的民众在生存状态方面已经出现贫富的两极分化,这加剧了两个教派对民众思想的争夺,两教派表面的井水不犯河水各自传教之下潜伏着静水深留的危机。
值得注意的是,君主、各大贸易行会以及法师会议虽在关注,但是无力染指,或是无意染指,各方势力只是关注自身的利益,并不在意两教派的意在争夺的底层民众之焦点。
究其因,这并不是表面上的宗教纷争,这是两个教派的幕后天使伊纳瑞斯与三大魔神对于庇护之地人们的思想控制之争,也是对于庇护之地人们的灵魂控制之争。
矛盾的激化在于来自偏远村庄塞拉姆,一个叫做乌迪贤的农夫被诬陷杀死了三神教的侍僧开始。然后包括光明大教堂的修士被杀等一系列的命案发生在乌迪贤身上。
乌迪贤的yuanan、三神教和光明大教堂神职人员的被杀,这些事件的幕后操作俑者是逃离了伊纳瑞斯放逐虚空的莉莉丝。
莉莉丝通过一系列引导,唤醒了乌迪贤体内隐藏的太古奈非天之力。
也许如泰瑞尔所说,莉莉丝归来时为了保护自己在庇护之地的孩子们免受光明大教堂和三神教的荼毒,但是莉莉丝的正真目的与那两个教派之目的并无不同,都是为了控制庇护之地人们的思想和灵魂,还有就是与伊纳瑞斯争夺庇护之地的所有权。
乌迪贤被莉莉丝选择也是有原因的,除了乌迪贤自身的潜力外,乌迪贤因为家人除了弟弟门德恩之外都因瘟疫离世,非常痛恨两个教派的说教,容易被激起对这两个教派的仇恨,故而莉莉丝稍作言语,前期便控制了乌迪贤。
乌迪贤觉醒奈非天之力后,自身的反思加上好友的帮助,识破了莉莉丝的阴谋。
乌迪贤拥有的强大能力之一就是使其他人也觉醒奈非天之力,这些觉醒奈非天之力的人被称之为“艾迪伦”。
“艾迪伦”达成共识,凯基安王国的纷乱之源是光明大教堂和三神教,于是正式同时向光明大教堂和三神教开战。
“艾迪伦”们实力非凡,在拉斯玛引导下,乌迪贤见到并了解了世界之石,强大的乌迪贤还拥有调整世界之石的频率,其奈非天血脉终于畅通觉醒。
“艾迪伦”也在逐步壮大的过程中,不断揭露两个教派的真面目,终于终结了两个教派在庇护之地的实体,终结了两个教派对庇护之地人们的思想控制。
在三神教总部之战的最后,被乌迪贤击伤逃脱的莉莉丝再次被赶到的伊纳瑞斯放逐虚空。
划重点的是,在此期间,高阶天堂终于发现了庇护之地和人类的存在,对于崇尚秩序唯一的天使们来说,拥有一半恶魔血统的人类,就是他们的死敌。
庇护之地守护者神龙塔格奥这时候非常努力,不断试图掩蔽不让庇护之地被天堂发现,但是最后还是失败了。
其实自维兹杰雷部族召唤恶魔活动的一开始,塔格奥的守护隐蔽任务就开始走向了失败。
高阶天堂的天使战士们撕裂天空而来,燃烧地狱的恶魔军队挤破地面而来,还有三方人数最薄弱的“艾迪伦”,庇护之地凯基安北方的草原将要成为人类最后的记忆。
在乌迪贤太古奈非天之力满格爆棚之后,力量已经凌驾于任何天使与恶魔,不过伴随着力量的增长是人性的丧失。
乌迪贤自我人格升华,毅然牺牲自我,爆发全力将天使军团与恶魔部队悉数逐出庇护之地。而乌迪贤自我牺牲爆发的能量,也蕴含了他的意志力,这意志力重新调整了世界之石的频率,世界之石的频率被重置回了伊纳瑞斯调整的状态。
“艾迪伦”们以及庇护之地的凡人们的奈非天之力停止萌生与觉醒并消失,人类再度成为凡人。
再次划重点,天堂力量虽然被乌迪贤驱逐,但是高阶天堂仍然召开会议,以决定是否铲除庇护之地和人类,投票中,英普瑞斯强烈建议铲除,马萨伊尔弃权也算默认,奥莉尔和伊瑟瑞尔反对铲除,关键性的一票落在泰瑞尔身手上,泰瑞尔说自己被乌迪贤的自我精神所感动,并赞扬了人性的光辉之处,反对铲除庇护之地和人类,为庇护之地的存在和历史添加了浓重的一笔。
匪夷所思的是,天使议会居然与魔神们单程了休战协议,双方约定都不再干涉染指庇护之地,代价是伊纳瑞斯被岳父墨菲斯托带回地狱遭受折磨。
天使会议还有一个结果,就是庇护之地中的凡人关于这场战争的记忆都被魔法抹去,除了少数人如德恩等人的记忆还保存之外(得益于塔格奥的施法保护),其他关于两个教派,“艾迪伦”,奈非天之力,天使,恶魔等等所有的记忆都烟消云散。
所幸,终归还是有人记载并流传下了关于这场原罪之战的相关缘由始末,后人们才得以了解那段黑暗的纷乱时代。
原罪,是一个宗教术语,说的是生来就有罪,即是例,亚当和夏娃是人类始祖,因为他们偷吃了伊甸园的智慧果实,因而犯了罪。按照神学逻辑,这一罪过传给了他们的后代,成为他们后代一切罪恶和灾难的根源。
天使与恶魔在永恒之战年代本是你死我活的战斗,那些所谓的叛逃的天使与恶魔,叛逃是其一罪,互相结合生下人类是其二罪,那么这就是原罪。
庇护之地的人们,作为叛逃的天使与恶魔的后代,他们自出生就犯有原罪,同时流淌着天使与恶魔血液的庇护之地人类,一切的罪恶和灾难都是来源于他们生来的原罪。
那么,乌迪贤了解了世界之石的秘密,得悉了人类繁衍的秘密,就是要通过天使、恶魔以及“艾迪伦”三方大战来摘掉原罪之名。
伊纳瑞斯的光明大教堂也可以理解为天使代表,三神教自然是恶魔代表,到最后原罪战争摆在了明面上之后,乌迪贤自我升华,也就是明白了原罪之说,那么必须反抗,必须战斗,必须把扣在庇护之地人类头上的原罪之帽子摘掉,于是爆发升华之力,驱逐天使与恶魔,摘掉原罪的帽子,还庇护之地人类以最原初的自由。
战争是zhengzhi的延续,两大教派还有莉莉丝本质目的都是争夺对人类的控制权,那么这场战争的主题也就通过乌迪贤和“艾迪伦”们的抗争变为庇护之地人民对自由、自主权力的维护和捍卫,捍卫自己的人身自由、捍卫自己的思想自由。
庇护之地,自有庇护之地的自己来做主。
此是为原罪之战。
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